川崎老車樂無窮

這篇文章涉及一些簡單的觀念。積德與靈修有不可分的密切關係。靈修對於要修什麼，自己懂不懂就很重要。不同的宗教派別有著不同的靈修進路，但是因為人們對於自己即將要接觸的事物不理解，有體驗後，很容易發生不當聯想，妄加強解，於是也就容易「走錯路」。靈修會對人生有重大影響，一旦走錯過路，無法及時懸崖勒馬，錯過起修時機，或是敗德太過，積業已重，極大可能就是此生無緣，下輩子再來，至於來到此世還有沒有能修的機緣，是另外一回事。

1.大多宗教都強調「人身難得」，能得到人身本就有一定的福報，但是有福報能為人，不代表就一生順遂，天生聰明才智未必幸福，天生駑鈍愚癡未必痛苦。有的人來歷特殊，也未必就能飛黃騰達做人上人，反而因為帶有使命，從他人眼中看來，一生悲苦，或受人輕賤。世間人何止百百種，人生也千變萬化，但是變中有不變，好的靈修觀，不去追念過去種種，對於未來乃至於人生目標，應該專注當下，持續維護正心心念以面對無窮變化的時局。因此，一思一念一言一行，交織出對現實狀態的理解與表現，而外在境遇也容易會對個人的狀況產生影響，帶偏對於正心正念的專注力。隨著靈修功力精進的過程，種種人間的考驗力道也會隨之增加，成就與放棄往往就在一念之間。

2.身而為人是有福報的，但也在不斷消耗福報，所以無論任何宗教都強調「積德」的重要性。而「德」有很多種，功德與福德是兩個概念，人間的錢財跟福德，乃至於陰間的錢財跟福德，基本就如匯兌一樣有匯率之分，民間信仰會燒很多紙錢去請神明「補財庫」，其實是在轉換這種無形的能量。

修道並非追求發財，對修道人而言，發財也不會是好事，積累財富過多反而更容易造業，更快把一生福德消耗殆盡，就像有人很有錢，但全身一堆病，持續在治療並受苦。有些有錢人積極投入慈善，但效果不大，因為是有心為之，從自己很多財產中取出一小部份來濟助他人，打個比方，在基督宗教禮拜時，奉獻的時候會唱一首歌是「獻上你所有」，若一個人只有一百塊，因發於善心將這一百塊錢給予更需要的人，則其德極大，但一個億萬富翁，發於善心捐出百萬，則其德也不大，若財富來之不義，即便多行善事也難以補其缺損。

3.有些不當的作為如偷、搶、拐、騙、嫖、賭、毒，消耗福報的速度很快，這不用多說，就連菸酒等習慣也是狂燒福德。來自於不當心念衍生出的行為，或多或少會損害福報，尤其是起自於「自以為是」的想法，一點一滴漏失諸多福報，所以有「勿以善小而不為、勿以惡小而為之」的說法，對自身的想法與行為要非常謹慎小心，不要輕易「放逸」。只是「以為」自己沒有損害到他人，於是做讓自己覺得開心快樂的事，或不顧慮、刻意忽略他人的感受，對於福報都有所損害，是將福報讓給受你所害的人，且也容易引發業力現前，招致禍端。因此，生活中遭遇不順，疾病，最好先反省自己是不是有起惡念，或是做錯事情，都要好好懺悔，若無法覺察，更要細細反思，時時注意。

通常，年初春節「一元復始、萬象更新」，應事事順遂，開春大吉，但若在春節賭博、行為不當或過度放逸玩樂，很快會把一年應有的福報消耗殆盡，剩下的時間就是靠本有的福報來支應，待到此生應有福報享盡，業力現前時，要不就是境遇大變，要不就是莫名重病，要不就是重大意外，驟然結束一生。

以上簡單談積德、福報的累積與消耗，進一步而言，功德與福德天差地遠，正確靈修累積的功德，其效果遠大於福德，但是雖然如此也要積極累積福德，相當程度的福德可以為人帶來善緣，但也有人打著積德的幌子號召人們做一些事，不但沒有積德的實效反而多擔了許多共業，不可不慎。所以要常常思考如何善用自己的福德、福報，以成就靈修的功果，而非一昧地享受人生，徒然消耗。有志於靈修之人對於功德、福德的累積，不可不慎，往往一言一行間不察就有損失，一念之差動怒罵髒話，或有什麼負面想法，瞬間敗壞修為，甚是可惜。靈修要能有些微成就，往往都需要大量的功德與福德，而人越是有這些時，在人間也就越有機會消耗，如物慾一起，有所貪求就想花錢購買，要能保持住不損失且積累德，從量變產生質變，非常不容易。常見靈修之士，稍微有點成就，就容易自大自滿，遇到考驗一來，過不了財關、過不了淫關，一下子就敗道，敗壞多年修為。各大正信宗教其實在造福積德的法門上都相當具一致性，奉獻布施，善言善行，善待他人，多為他人著想而非以自我為中心等，都是好的。