《吸引力法則》這個心想事成的理論被寫成書之後算大放異彩,但其實古代修道人早就知道這個道理,佛、道都知道,甚至一些薩滿、原始信仰也有近似的教義,但用不同的方法闡說。這邊簡單講幾個要點。
1.善護念 & 虛靜心:這是佛教與道教的核心,在修行的工夫進路上有相通之處,但若是一昧地追求欲望與物質享受的去應用吸引力法則,反而會引來很多業力與外在干擾。因此首要在於保護自己的心念,不致起惡心或惡念,最基本的就是觀察心念中有無根據貪嗔痴慢疑而起的念頭,心念的力量要與良善的根本意念結合,像是慈悲心、大愛、平等心、出離心等等。
2.常發願:這跟吸引力法則比較接近,但是佛教是發大願,像往生西方、出脫輪迴還是要普渡世人的菩薩道,都要不忘初心,以正念為本,常發願的大願力會得諸天相助。在基督宗教中,禱告也有這種效果。
3.吃虧就是佔便宜:很多人對這個道理很困惑,但各大宗教乃至傳統信仰都有此說。佛教就輪迴與業力的理論解釋,即消弭惡業、積累善業,而道家則講積「德」,「德」是一種很玄的概念,並不是一般人講的道德,這邊不多做解釋。多造善業、積德的方法並不困難,無相無念起善心,做助他人事不求回報,遇到損害自己利益的事,常存善念不追究,大事化小小事化無,消弭紛爭於無形,他人惡言惡行於我,不縈懷於心,這就有積德的功效。
反過來說,若常在生活中對人惡言惡目相向,或是在網路上當酸民,其實起心動念就有問題,一點一滴就會損德,有些人有意無意造成別人困擾,也會損害德,而且是把德過給別人,所謂「以德換業」,若是遇到他人損害你的利益,能不起惡念、憤怒、報復心,反而是有好處的。若懂得這個道理,就知道生活中的順與不順,其實都與自己心念息息相關,但一般人不會很在意日常中遇到一些不順的小事,也不知道其實是自己在一些以為微不足道的小事上,虧缺了德,反過來也會更障礙護持對心念的護持,形成惡性循環,因此不可不慎。
總結一下,無論更大宗教靈修,都離不開關注起心動念的每個瞬間,從內心做起,行諸於外也不用刻意,多善待他人自然有好事發生。若有靈修或宗教信仰,考驗通常會更多更嚴苛,要把握住這個道理才能成功。所謂「火燒功德林」,有兩種火最厲害,一個是怒火,一個是欲火,每到功力將有進境時,考驗就會更嚴厲,一次破功下次再來,試想人生能有幾次機會?所以不可不慎。
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